Nhất Không nghe vậy á khẩu nghẹn lời.

- Thấy chưa thấy chưa, chuyện này cũng không biết, huynh còn biết cái gì? Đệ hỏi huynh câu nữa, huynh cảm thấy trong mắt Phật tổ, đệ thích hợp làm phương trượng hơn hay là huynh thích hợp hơn?

- Hẳn... hẳn là đệ...

Nhất Không hoàn toàn mất đi lòng tin.

- Sai, nói cho huynh biết, trong mắt Phật tổ chúng sanh ngang hàng, chúng ta cũng vậy, chỉ có bản thân chúng ta mới biết được người nào thích hợp hơn. Sư đệ, theo đệ, ta và sư huynh người nào thích hợp hơn?

Nhất Tinh nhìn Nhất Giới dáng vẻ dõng dạc đường hoàng, lại nhìn sang Nhất Không sững sờ ngây dại, sau khi suy nghĩ một chút bèn nói:

- Nhị sư huynh, đệ cảm thấy huynh thích hợp hơn.

Mặc dù gọi là tự, nhưng Thiếu Lâm hiện tại quả thật đặc biệt nghèo.

Một gian miếu nhỏ đổ nát, bốn bề gió thổi lồng lộng, ngoài cửa treo một đôi liễn.

Thượng liên viết: Tự tu tự trì, mạc đạo thử gian phi bỉ ngạn. (Tự mình tu hành, trong đạo nơi đâu mà không phải là bờ giác).

Hạ liễn viết: Tức tâm tức Phật, tu trị Đông Thổ thị Tây Thiên. (Tức tâm tức Phật, phải biết rằng Đông Thổ cũng chính thị Tây Thiên).

Hoành phi đã không còn thấy đâu nữa.

Vào cửa ngay chính giữa có một tượng Phật, là tư thế Phật tổ niệm hoa. Trước tượng Phật có một hương án, phía trên có một lư hương, bên trong cũng không có dâng hương không biết bao lâu rồi.

Bên trái là phòng của lão hòa thượng trước đây, bên phải là phòng của sư huynh đệ ba người, phía sau còn có một trai đường, có hai mẫu đất trồng rau, đây chính là toàn bộ gia sản Thiếu Lâm tự.

Hoắc Nguyên Chân biết rõ tình huống hiện tại, nếu mình muốn hoàn tục không chỉ phải tu luyện Đồng Tử Công, còn phải chấn hưng Thiếu Lâm. Nhưng trước mắt không biết bắt đầu từ đâu, chỉ có thể nghiên cứu thử Hệ Thống Phương Trượng trước một phen.

Trở thành phương trượng rồi, Hoắc Nguyên Chân cũng không chút khách sáo chiếm cứ phòng của lão hòa thượng trước kia.

Hắn đi thẳng tới căn phòng bên trái, đóng cửa lại cẩn thận. Bên trong phòng có một cái giường gỗ, có một cái bồ đoàn, còn có một bức họa Phật tổ cùng một quyển kinh thư.

Những vật dụng khác của lão hòa thượng trước đây đều đã nhập thổ yên nghỉ cùng lão.

Hoắc Nguyên Chân ngồi lên giường, ngồi một lúc cảm thấy không thoải mái, bèn dứt khoát nằm xuống, cẩn thận tra xét Hệ Thống Phương Thượng trong cơ thể.

Trước đây bận đối phó Nhất Không cũng không có nhìn kỹ, bây giờ vừa nhìn qua lập tức Hoắc Nguyên Chân ngây ngẩn cả người. Trong Hệ Thống này có một luân bàn hình tròn, trên mặt có ba mươi sáu ô có hình vẽ, hắn cố công quan sát, phát hiện mỗi hình vẽ đều không giống nhau.

Thứ này giống như máy đánh bạc đời sau, bên trong mỗi hình vẽ đều ghi chú đủ các loại. Có bí tịch võ công, có lệnh bài xây dựng môn phái, còn có kinh thư, có đồ dùng nhà Phật, còn có ngân lượng, thậm chí còn có một ít tạp vật.

Hoắc Nguyên Chân cần phải quay cho luận bàn bắt đầu chuyển động, sau đó sẽ ngẫu nhiên rút được một vật phẩm nào đó, dừng lại ở ô nào sẽ nhận được vật phẩm ô đó.

Đương nhiên không phải là hắn có thể quay luân bàn vô hạn, Hệ Thống quy định một tháng chỉ có thể quay một lần.

- Quả nhiên rất hay, ta đã nói rồi, người khác xuyên việt đều có đại lễ hồng bao, nhân phẩm ta cũng không thể kém cỏi như vậy được. Vận may chơi máy đánh bạc của ta trước nay vẫn là không tệ...

Hoắc Nguyên Chân lập tức tỉnh táo tinh thần, xoa xoa tay chuẩn bị quay luân bàn.

Tổng cộng có ba mươi sáu hình vẽ, trong đó có sáu hình là bí tịch võ công, sáu hình là lệnh bài xây dựng môn phái, sáu hình là kinh thư, sáu hình là pháp khí, còn có sáu hình là ngân lượng, sáu hình cuối cùng là tạp vật.

Kinh thư theo lý thuyết là nhất định phải có, mặc dù Hoắc Nguyên Chân không thích kinh thư mấy, nhưng dù sao thứ này cũng là căn bản lập giáo của nhà Phật. Một chùa miếu ngay cả kinh thư cũng không có là chuyện không thể nào chấp nhận được, sau khi chiêu thu đệ tử cũng không có thứ gì dùng để dạy dỗ.

Nhưng Hoắc Nguyên Chân cũng không hy vọng rút được kinh thư, bây giờ cấp thiết phải là bí tịch võ công, lệnh bài xây dựng môn phái hoặc là ngân lượng, pháp khí Phật giáo chỉ là thứ yếu.

Trong những Phật gia pháp khí kia có áo cà sa, có thiền trượng, có niệm châu, ô có chuyển kinh luân, có lư hương, thậm chí còn có đại đỉnh.

Sáu lệnh bài xây dựng môn phái gồm có lệnh bài xây dựng lầu chuông, lệnh bài xây dựng sơn môn, lệnh bài xây dựng Thiên Vương điện, lệnh bài xây dựng hẻm mộc nhân, lệnh bài xây dựng Đạt Ma đường cùng lệnh bài xây dựng Tàng Kinh các.

Bí tịch võ công có Phục Hổ quyền, bộ pháp Mai Hoa Thung, Thiết Đầu công, Khinh Thân thuật, Đại Lực Kim Cương chưởng cùng Tẩy Tủy Kinh.